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第七十七章 邪神

眼见陈宇身上的灵光波纹的闪现频率越来越频繁,隐约有一股无形却浩瀚无匹的气势若隐若现,林岳头皮一麻,当机立断,扭头就跑。

他跑出铁门,远远的似乎感应到了什么,顺着感应的方向看去,就见三只流浪狗小弟晃晃悠悠的从远处的街口往这边走来。

林岳迎了过去,三只流浪狗匍匐行礼,他叫道:“汪……汪汪汪汪……”

行了,都起来吧。你们的家被人占了,最近这几天别回去,先在我家的小区里混一阵子再说。

三只流浪狗自然是俯首听命,跟在他的身后一起回了小区。

“龟”楼一层,陈宇身上的气势越来越强,如渊似海,伟岸滔天,终于达到一个峰值,此时的他明明站立在原地纹丝未动,却已像是完全换了个人一般,给人一种奇异的仿佛已经超脱凡俗,俯瞰众生的神圣气质。

陈宇动了,缓缓转头,环顾左右,眉目之间,忽然生出一丝嫌恶的神情,未见他张口,一个震耳欲聋的声音已经在退到墙边的张菲耳中炸响。

“此间有邪神出世!”

邪神出世这么惊悚的内容,竟然只是令张菲的俏脸上微微现出一丝惊愕的神情,她转头四顾,似乎在奇怪着什么。

华国异能界的传古派,自古以来就是道佛并立的局面,跟信奉唯一神的西方十字门和中东绿门比,多神信仰的道门与佛门要温和包容的多,所以才能相爱相杀两千年,谁也没能奈何对方,反而在这段漫长的岁月中互相取长补短,共同发展壮大。

如果说道门与佛门代表了传古派的两大正统势力,历朝历代受到政权官方的认可与加持,那么法门就是传古派里最大的民间组织。

实际上,法门是华国古代官方对于民间超能力者的一个统称,囊括了华国民间所有野祀、算命、风水、阴阳体系,甚至还包含了古华医中用符咒治病的祝由科这一派。

说是法门,其实有些名不副实,就是一盘散沙,完全不具备一个组织与势力所应具备的最起码的特征。

野祀(注:所谓野祀,意指非主流信仰和未在官方机构注册的私人寺庙)是法门中的一个主要流派,说的通俗一点其实就是一帮子隐藏在民间的野生驭灵师,他们盘踞在城市与乡间,建馆立祀,凝聚信仰,聚万众信念造神(灵),再借神(灵)之力以为己用。

事实上,华国民间的野祀数量极多,然而真正能够完成聚念成灵的万不及一。可就算是万不及一,因为基数够大,民间的灵的数量也不算太少,只是绝大多数都是跟“龟”屋之灵实力差相仿佛的弱渣中的弱渣。

灵不分善恶,但是驭灵师却分……

野祀中既有行善积德的好人,当然也少不了为非作歹的坏人,在驭灵师驭使之下的灵,若行善则灵力平静祥和,官方将这种灵称为野神或者毛神,一般不会太过理会。

可若是有野祀以灵为恶,则灵力必然阴鸷险峻,有凶煞之气,这便是邪神的由来。

鬼屋之灵聚千万恐惧念力,灵力中天然便尽是负面能量,比普通邪神的凶煞之气更凶了百倍千倍,在请神(灵)上身的陈宇眼中,简直就是最正宗的邪神了。

古往今来,邪神野祀是所有政权官方都会严厉打击的对象,我光辉伟大的大华国自然也不例外,出身于道门的陈宇和张菲,身上除了有国安特别处的小红本以外,还有一个宗管特科的小绿本(情节虚构,勿纠细节)。

所谓宗管特科,全称是宗教管理总局特殊事务科,最大的职责就是清理国境内的邪神野祀。

所以对于张菲来说,毛神和邪神这种玩意儿肯定不能说是天天见,但一年见上个一两次甚至是三五回都是很正常的事情。

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