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谷雨春光晓，山川黛色青。叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。
谷雨，是春三月里的最后一个节气。
谷雨馆，是二十四节气馆中位于发陈部落里的第六个节气馆。
谷雨是雨生百谷的意思，此时降水量明显增加，田中的秧苗初插、作物的新种，也最需要雨水的滋润。
正所谓春雨贵如油，只有充足而及时的降雨量，才能让谷类作物茁壮的成长。
谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。
由于雨水滋润大地，五谷才得以生长。
雨水促使谷类作物生长发育，也反映出了节气的农业气候意义。
民间在谷雨节气时有摘谷雨茶、走谷雨、祭海、吃春、赏花等习俗。
谷得雨而生，谓之谷雨。
清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。
萍始生，鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。
谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
谷雨节气里有喝茶的习俗。
谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。
谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的茶叶，而且要上午采的。
谷雨茶色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，香气宜人。
传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。
所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山上摘一些新茶回来喝。
谷雨三朝看牡丹，牡丹花被称为谷雨花、富贵花，谷雨时节赏牡丹之俗已绵延了千年。
神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春。
谷雨馆里，就栽种了许多的牡丹花，综合体每年也都会在谷雨时节举行牡丹花会，供人们观赏游玩。
清明祭黄帝，谷雨祭仓颉。是自汉代以来流传千年的民间传统。
《淮南子》中记载，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布造字成功，当天下了一场谷子雨。
仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——墓门还刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。
在谷雨馆里，设有仓颉纪念厅，每年谷雨节气里，纪念厅里都会以下谷子雨的方式，来纪念仓颉。
谷雨前后，香椿正是醇香爽口的时候，营养价值也高，故有“雨前香椿嫩如丝”之说。
人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。
香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽，尤以紫椿芽最佳。
鲜椿芽中含丰富的蛋白质、胡萝卜素和大量的维生素c，其叶、芽、根、皮和果实均可入药，具有健胃理气，止泻润肤等多种功效。
有风小窑民宿里的中院里，就栽种了很多的香椿树。
许红枣也计划着以其为基础，不断植树拓展，使之成为一片独有的山坡香椿园。
祭海，谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。
在北地沿海一带，渔民们过谷雨节已有两千多年的历史。
海祭时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。
长夏镇里，是没有大海的，但是因为有长夏湖的存在，祭海的习俗也就演变成了祭湖的习俗。
古时还有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。
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