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第62章 第 62 章(第1/3页)

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离开茶馆,萧舞直接回了客栈,空明大师早已在房内等待,萧舞进入客栈就收到大师的传音。

两人交换了一下打听到的信息,对开元界有了一定的了解。

正如小哈之前说的,开元界原是中千界,灵气浓郁,道修昌盛,合体境,出窍境大型中型门派都不缺这样的高阶大能。

化神元婴更是不少,金丹在开元界只能算低阶修士。

可这样一个繁盛的开元界,从十万年前开始灵气渐渐稀薄,有灵根的孩子越来越少,灵根资质也越来越差,道修也因此逐渐衰弱。

原本还是小众化的儒修因为不需要灵根和灵气,因而在这道修逐渐没落时,渐渐兴起。

而一些还想要长生,想要飞升之人,走不通道修这条路后,纷纷拜入佛门,改走佛修。

跟儒修这种需要文化水平修行的体系相比,佛修讲究佛缘,靠累积功德修行相对简单一些。

经过几万年的发展,佛修又分两分支。一支是禅师,就是在佛理上有悟性,主修佛法不善武斗。

另一支是武僧,武僧以武入道,修特殊的佛门功法,没有太多讲究,也不需要佛缘,更适合普通人。

这两分支互相交融,相辅相成,让佛门在开元界成为两大修行体系之一。

这里的佛修跟苍梧的还是有不少区别的,就如空明大师,没有禅和武的区分,是两者的结合,又不如各分支那样深入和精通。

总而言之,这里虽也是修真界,但是修行方式跟苍梧完全不同。至于儒修和佛修的主要是怎么修行,功法有哪些,这些光凭跟路人打听是打听不到的。

为了节省时间,萧舞跟空明决定兵分两路,空明去西边佛门圣地迦叶城,萧舞打算去东部儒修修行的各大学院转转。

鉴于大师时灵时不灵的法术,萧舞决定先把人送到迦叶城,再去东部。

“萧施主,迦叶城会有危险么?贫僧一个人过去真的没事?”

“大师你是出家人。”

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