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八原双叶山，山顶的赤筑神社
“猾褢之兽，见则兴役，应政而出，匪乱不适，天下有逆，幽形匿迹（注1）。”
虎杖悠真用着手里的筷子，拨弄着一片片被各种香料和蔬菜炖煮后，撒上辣酱的厚肉片（注2），那块炖煮过的猾褢脑也被切成片，摆放在其中，“也有书记载它长得像是人类，长着野猪鬃毛一样坚硬的毛发…虽然听上去是传说中代表灾祸来临的异兽，但其实不过是古人将貉或是小型棕熊之类的生物，当做了异兽。”
“我说的猾褢，其实指的是日本棕熊，只不过现在这一只是棕熊妖怪而已。”
——啊，这还是第一次看见熟透了的熊妖大脑…跟生的完全不一样呢。
“就算是真有猾褢也不可能在日本吃到，这种异兽的原产地是海对面国家的尧光山（注3）。”
每年的九月和十月刚好是阿伊努族的熊灵祭（注4）…可能八原森林里面也有来自北海道的妖怪吧，它们捕捉了幼熊喂养至今，因为他的到来，所以乘着祭典宰杀了那头熊时，将它们认为最好的部位给进献上来。
——但喜欢吃并不代表会吃…除非到了不得不吃的时候。
虎杖悠真挑了几块沾有酱料的胡萝卜和马铃薯块，慢吞吞地吃下肚。炖煮了两个小时以上的食材已经变得相当软烂，甚至到了可以用勺子压扁成泥的程度。
“所以，这是熊妖的脑吗？小悠真嗅觉可真灵敏诶，没看到东西就能闻出来吗？”
五条悟嫌弃地吐出舌尖，做了个鬼脸，他也没去动面前那道炖菜，而是直接吃起了刚才妖怪们又送来的圆形点心，“现在妖怪都这么多才多艺的吗？御丹波（注5）也能做得像模像样呢。”
“可以的…如果你有一天冬天夜里醒来，发现自己穿着睡衣，被无良师傅扔在荒无人烟的雪山里，没有手机，经历了艰难的野外求生两周之后走出了札幌的雪山，你也会印象深刻。”
虎杖悠真捧起茶杯，面无表情地说出了自己糟心的经历，“在这之前我还以为钻木取火和击石取火是假的，没想到真的能成功。”
和半冬眠过程中爬出来觅食的几只带孩子的母熊撞上是一个糟糕的开端，碰到早在19世纪就已经灭绝的北海道狼群就更夸张了，他跟东堂葵两人被那群饥肠辘辘的狼给追了两天一夜；好不容易碰到了天然的地热温泉，想要去取暖的时候，又碰见不太友好的猕猴群。
东堂葵竟然因为猴子的挑衅，跟那些猴子打起来，还打服了猴王，成为猴群的老大。然后他们带着一群猴子杀回去，宰了那些熊。跟猴子扭在地上打架，还成为猴群的老大…可能因为东堂葵长得跟猩猩一样，是猕猴的近亲吧。
虽然收获了一堆“乖狗狗”的他，好像也没什么资格嫌弃东堂葵就是了。每当看到路边的家犬时，总是会让他想到被不刷牙的“乖狗狗们”扑在地上狂舔的糟心经历。
他果然讨厌这种过于热情，没有距离感的生物。
他们带领着打服的小弟们在大雪覆盖的山林间晃荡，无意间闯入阿伊努族的族地，在威胁恐吓之后，那些阿依努人才“自愿”送他们离开那个鬼地方。
在那种天气的情况下，直接食用脂肪或是营养含量更高的内脏是最好的选择，就像极地的北极熊在食物富余时，只会吃掉猎物的脂肪——而大脑这种主要成分为蛋白质和脂肪的器官，也在他们的进食范围内。
然而，两个小学生都没有将那些“食物”做熟，而是生吃或是半生不熟地吞咽了下去，事后他还吃了几天的驱虫药。他也吃不出东堂葵评价的“如奶油融化”般的香甜滑腻，依然是味同嚼蜡，还因为意见相左，跟东堂葵在雪地里打了几架。
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