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有了木子部落派来的人的帮助，华夏在他们的带路下，行程非常顺利，少走了很多弯路。李广让木子部落里5个“最强”的战士陪同华夏去蒲英部落。
而这5个最强的战士中，有一个人引起了华夏的注意，这个人叫李牧。据李牧说，他是想改变木子部落靠采集的生存状况，希望部落能够像马氏部落和蒲英部落一样学会驯养动物。所以他就把名字改为李牧了。
木子部落只靠“刀耕火种”种植油菜花，生活得很艰难。木子部落的周围又少大一点的动物，更多的是一些小猴子，所以木子部落的狩猎技术还很落后。部落用到的兽皮都是靠和别的部落交换得来的。由于油菜花的叶茎难以保存，菜籽产量又少，换来的物品自然就变得珍贵了，但是，木子部落产的李子还是比较受欢迎的，不过，李子一年才结一次果。
华夏对李牧说的这个马氏部落很感兴趣，这个马氏部落的图腾是马。想必这个马氏部落就是自己想要寻找的部落。不过，现在的目的地是蒲英部落。
蒲英部落在木子部落的东北面，只要往木子部落的北面走2天，就会看到一条河，再沿着河往东北方向走3天就能到达那里。华夏对这条河能不能直通自己的部落非常感兴趣。因为，部落的造船业有了一定的发展。如果可以利用船航行到达这里，是一件非常节省时间的事情。但这河水是往西南方向流淌，而自己的部落则在正南面。所以这是个未解之谜。
在李牧的带领下，华夏很顺利地来到了蒲英部落的地盘。李牧说，上年这一带的秋会就在蒲英部落这里举行。这一带的部落数量并不多，也相隔得比较远。上年来这里参加秋会的只有六个部落，还有一个是从南方来的大部落，那个部落带来的石器非常先进，是这一带部落的抢手货。可能木子部落的物资比较缺乏，参加秋会的次数也不多，所以对这一带的部落也知之甚少。
华夏听到这个从南方来、石器非常先进的部落，想必应该是邢部落，但上年的秋会邢部落也在自己那里参加，这就可能是仓鸟部落了。（华夏从一些俘虏的口中得知仓鸟部落的一些情况）
华夏一行人来到了蒲英部落的地盘，很快就被蒲英部落的人发现了。通过李牧和他们的简单交流后，蒲英部落的人也和气起来，把华夏他们请进了蒲英部落的城寨里。（远古时代的部落都有一定的领地范围，这也许就是动物的本能意识。随着部落的发展，所需的领地就变多了，如果部落之间的领土交错了，很多时候就会爆发部落之间的战争。所以，贸然闯入别人的地盘是一件很危险的事情，除非你是有别的原因！）
蒲英部落的城寨在这条河隔壁的一座平缓的小石山上，城寨的城墙是用一种白色的大石头堆砌而成。这种石头很好看，在阳光的照射下散发出黄白色的光芒。原来，这是天然石英。想必这一带的石英存量很丰富。
蒲英部落的房子也是用石英堆砌而成，石墙的间缝用泥土粘合，房顶是用树枝和茅草盖的。看上去这些房子还挺结实的。这些石房子都错落地盖在这座小山上，大概有一百多间，房子的面积也不尽相同。小山下面就是那面石头墙。墙体并不高，只有2米5的样子，城墙的门也不大，只有2米宽。门是用直径3厘米左右的树枝做的。
华夏一进门，就听到了各种各样的动物叫声。是的，是动物的叫声。华夏不是生物学家，所以并不知道发出这些动物叫声的是什么动物。再说了，在个时代的动物根本就和现代的那些不一样。有很多是现代所没有的，也有很多是匪夷所思的。比如几十米长的混沌巨蛇、像牛一样大的蓝白巨虎、能载人飞翔的朱鸟、当然还有躺在木头车上那只疑似患有禽流感的青色大鸟。
在蒲英部落的带领下，华夏来到了石城的一角。一个下身围着马皮、上身披着一小块虎皮的男人正拿着一个陶碗，喂着一只20来斤重的小野猪吃东西。这个就是他们的族长，叫英招，20来岁的人。
几个蒲英部落的人跟他们的族长说明了华夏的来意后，英招也放下了自己手上的工作，招呼起华夏来。
华夏见英招走来，便抢先一步自我介绍：“你好，我是来自南方的花部落族长，我叫华夏。”
“嗯嗯，我是蒲英部落的族长，我叫英招。”英招对华夏说道，用时他的目光放在了华花身边的小白身上。
“英招族长，不知道你们部落有没有这种动物交换呢？”华夏指着身后的马说道。
英招看了一下华夏身后的马，便说道：“我们部落确实有这种四腿兽，但我们部落只有2匹，我不打算把他们交换出去。”
华夏随即命人将载着青鸟的车子退出来，接着继续说道：“英招族长，我在路边捡到了这只大青鸟，请问你知道这只鸟的来历吗？”
英招是个动物爱好者，喜欢驯养各种动物。加上华夏这么一说便马上跑过去一探究竟。不过，他好像知道些什么。
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