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了。”
果然，没过多久，分散在深山各处的学子们纷纷走出来，朝桃山方向前行。
“听刚才响的钟声数，今天应该是公羊先生讲春秋”
“没错。这部春秋实在太艰深难懂，看来咱们今天又要听天书咯”
大家边走边议论，神色凝重，显然待会要学的春秋非常重要。
儒家治学修行，以四书五经为根柢，博大精深。学问大成者，能从中获得真正强大的力量，俯瞰古今。
仰之弥高，钻之弥坚。相较之下，那些诗词歌赋只是繁花绿叶，权当锦上添辉，算不得高深学问。
四书五经记载众多圣贤真言，微言大义，言简意深，对于寻常儒生来说，其语句晦涩难懂，极难明悟真意，成就真正的大道。
因此，便有博学鸿儒，根据自己的学识，对经书加以注解，进而传授后人，由此衍生出无数分支学派。
儒家有七十二学院，讲解所有经书，又各擅胜场。这西陵书院一脉，最擅长的是五经之一的春秋。
春秋可以说是儒家经典里最特殊的一部，没有之一。
首先，它是由大成至圣孔子亲自编写，“仲尼厄而春秋”，可见其地位举足轻重。
其次，它的内容非常特殊，不像其他经典一样，记载修行立事的真言法则，而是囊括了八百年春秋时期的历史，饱蕴沧桑智慧。
最后，也是最奇异的一点，孔圣在编此书时，所用的手法极其玄妙精湛，几乎每句都意蕴无穷，让人参悟不透。
传说中的春秋笔法，至今无人能够领悟，成为儒家千百年来失传的至圣绝学。
即便是最擅春秋的西陵书院，也只能说略通皮毛，并未解得真意，获取八百年春秋沉淀下来的最高智慧。
不仅如此，同样一部春秋，同样是在西陵书院，又分成公羊家、左家和谷梁家三派，各执己见，坚持不同的注解理念，争执不休。
无法勘破真解，见仁见智，这正是为何儒家书院学派众多的根本原因。
任真此行，自然是为了来解春秋。
真正的春秋。
注：这就是本者的心声。
第八十一章儒家的小心胸
任真没打算去听公羊先生讲解春秋，对此他不屑一顾。
由于春秋太玄奥，彷如天书一般，所以现在流传世间的，都不再是至圣孔子编写的原著，而是经过当今儒圣董仲舒修订过的春秋繁露版本。
即便如此，现行版本依然艰深难懂，无法被广大儒生参悟，于是又有了公羊春秋、左氏春秋和谷梁春秋三个进一步注解的版本。
这就相当于，一本经典教材，还需要带着辅导书的辅导书才能看懂，经过大家无数次翻译，多半早已流失它的本意。
对矢志攀登最巅峰的任真来说，不去听也罢。除了误人子弟以外，这种辅导书的辅导书还能有何意义
读书就要读正版，这是他前世看小说保留下来的好习惯。
虽然下定决心要翘课，但是，跟随众多门徒来到桃山顶的书院后，任真才意识到一个严峻的问题。
他不认识路。
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